第十三章 燃指供佛的东西一般人拿不起（第1页）

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“这当然不对劲啊！”

直播间宝友全都暗叫起来。

都人骨头了，能对劲么？

想想都知道这个不对劲啊！

没想到这话说出来，宁帆却是摇摇头。

“宝友，不是这个不对劲，而是你们想的太简单了。”

“这东西，不是简单的人祀的东西。”

听到宁帆这话，直播间众人有些不太理解，却本能的觉得有点问题。

忍不住缩了缩身子。

“宁大师，您说这个有问题，是什么问题？”

“你们听过三武灭佛么？”

宁帆没有回答，随口问了一句。

宝友们有些茫然。

“这是什么，没听过啊！”

“只听过五三高考，三八妇女，三五灭佛是什么东西？”

在北大学考古的宝友倒是主动问起来。

“宁大师，您说的是三武一宗是么？”

“没错。”

见到有人知道，直播间宝友全都询问这个三武一宗是什么意思。

北大考古宝友贴出一段课堂笔记。

“这个是我们老师上课讲过的一个小知识，我当时觉得稀奇就记了下来，没想到还真的能用上。”

“三武一宗说的是夏国历史上发生过的四次灭佛事件。”

“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，还有后周世宗，因为这几个人名字的缘故，所以命名为三武一宗。”

“难道这个人骨手串和灭佛活动有关系？”

北大学考古宝友疑惑问道。

“当然。”

宁帆点头回答他。

“佛门一开始兴盛的时候其实并没有许多清规戒律，只是夏国的佛教，吸收了儒道教的不少理念。”

“许多戒律都是后来的信徒自己加上去的。”

“比如吃素，这是梁武帝要求的。”

“头顶留戒疤是元代的志德和尚传戒开始的规矩。”

……

以上种种，都是夏国不同时期对佛门的要求。

“而作为一个事物。”

“有人喜欢，有人自然不喜欢。”

“喜欢的时候奉为国教，不喜欢的时候自然要打压。”

“灭佛就是在历史上佛门不兴盛的时候发生的。”

“这条手串，就是在后周世宗柴荣时候由于灭佛运动产生的。”

宁帆说完，直播间众人有些发懵。

（）;（）　　这有什么联系啊？

都灭佛了，怎么还可能留下一条手串来的？

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