第1章（第1页）
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净明录
逢溪滺
海外东经曰：嗟丘，爰有遗玉
因登山之路不易，人们称那座山为“九恒山”
。钟灵毓秀的山顶有这么一处道观，时而凌驾于云端，时而浮现于璀璨玄晖之下。道观里有悬壶济世的活神仙，每日卯时晨起诵经声琳琅振响。每日酉时诵经就寝，钟声一响观里就熄灯，山下的人们只能看见道观外的一盏长明灯莹发光芒，不管是多远路过的人们若是看见了，便能凭着它来辨别方向。
上山的路登之不易，常人明明看见道观就在那，若是真想上去不一定就能找的到道门在哪。
山下的年轻人从长辈口中得知这座道观叫“澄清观”
。老百姓要是有想不开的事，解不开的结，只需到山下的老树下焚香皈拜，只要诚心，事情便可迎刃而解。
澄清观每日有值殿的道人，这日赵颐真值守殿门，与子时末收到一愿。他施法查看一番，原来是一少年惨遭歹人毒手，身受重伤，少年正了无生气的躺在一片姜地里，身上的衣服沾满泥土，赵颐真随手在四周出结界，将他和少年隐于法阵内。
“你叫什么名字？”
“······”
“不管你叫什么，之前又遭遇到什么，今日遇上了我，便是于道门的机缘，我不会再让你陷入深渊。前尘往事可以留下，但不能妨碍你今后修仙问道的路。”
“弟子明白了。”
内容标签：年下情有独钟仙侠修真甜文东方玄幻玄学
其它：修仙、悟道、
九恒山
世谓仙道者，遗世绝物。
然而当真踏入道途，修行的路上就真如世人说的那般六亲缘薄，一世无依？成仙得道，摒弃尘俗是为了修道者能心无杂念一心向道。
道门先祖向来以“忠孝”
二字为修真之根本。
夫常云：欲修仙道，先修人道，舍是何以哉。
随方设教，救苦救难，以历劫渡人为己任，大悲大愿，大圣大慈。
至心皈命礼：本来南土，上溯蜀都。先获黄帝九鼎之丹书，后侍老君两度于玉居。
沧海桑田，白云苍狗。诸多道门修行者，拔苦救难，悬壶济世，救无数苍生于危难。功行甫就，元化神通，各得其道。
道门中人意在仙途，不问年岁。常人不知过了多少个春秋，一代一代的生息。只晓得那钟灵毓秀的山顶有这么一处道观，时而凌驾于云端，时而浮现于璀璨玄晖之下，静静地守着前来皈拜的众生。
道观里有悬壶济世的活神仙，每日卯时晨起诵经声琳琅振响，闲着没事睡不着觉的人若是一大早跑到山脚下去定能听见道观里的诵经声，之后这一天都神清气爽，不管做什么都干劲十足。
酉时诵经就寝，钟声一响观里就熄灯，山下的人们只能看见道观外的一盏长明灯莹发光芒，不管是多远路过的人们若是看见了，都能凭着它来辨别方向。
因上山的路登之不易，常人明明看见道观就在那，若是真想上去不一定就能找的到道门在哪。
人们称这座山为“九恒山”
。
年轻人从长辈口中得知那仿若仙府的道观叫“澄清观”
。
常人若有想不开的事，解不开的结，其实不必上山皈拜，只需在山脚下的一棵老树下焚上一炷香，虔诚的拜三下，把想说的话想求的事说出来，许多事情都会迎刃而解。
说它里面住的是神仙吧，好像也不是。偶尔可见三两个小道士下山采买，人们想弄清楚这些个道人是不是真神仙，便有闲人偷偷跟着他们到集市上。就这样尾随了一天也就见他们跟自己一个样，拿画好的符箓跟人换钱，然后再去买些吃食。都是些瓜果蔬菜干菜酱料啥的，外加一些药材，顺便给没钱看病的可怜人送些小药丸。
每次下山他们手里的符很快被一扫而空，这里的人大多都认得出这些小道士。等这尾随的人回过神来人家已经采买完毕准备回山，想要的话就得等到下次他们下山，于是就又偷偷跟着看能不能跟着上山去道观里看个究竟。
小道人走到山脚下的扶桑树下，便是人们祈求护佑的树下。
果然！仙人就是从这里上去的，那人惊叹一声！
没曾想自己只是稍微眼瘸一下人就不见了，前面的路也找不着了，只得没趣的回家。
小道人下山的次数多了，大家也都认识了，有人问他们山里有没有住着神仙，他们笑着说：“你看我像神仙吗？”
大伙疑惑的摇头，小道士会说话，会和人互换东西买吃的，哪个神仙还吃东西？
“不太像。”
“······”
但是他们给的符管用，几个月大的小娃娃夜里不哭闹了，在树下许的愿会实现，二八的姑娘如愿的嫁给心上人。家里的老牛突然不吃东西，只要去拜一拜第二天准能起来。时间久了就习以为常，所以管他是不是神仙，能护佑人们平安无事就是他们心中的神灵。
九恒山方圆百里也就这一座山，山下的百姓世代生息在这里，其余全是平地。地势、气候很适合种庄稼。
要说还是他们的祖宗会选地方，依山傍水，钟灵毓秀，小老百姓过日子图的就是个舒适。家家户户除去上缴赋税，每年的耕种收成加上闲时做工，收入尚能养活一家老小，若无天灾兵祸日子算是过得去。
日子过的平静，若是街上来了杂耍艺人，九恒山下就会热闹几天。
往年秋收人们赶在白露前抢收谷物，趁着初秋的烈阳晒谷、入仓，忙完这一阵子便可好好歇息。
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