第二章 噩梦缠身（第1页）

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这里是南京应天府的明朝皇宫，里面住着明太祖朱元璋一家子。

眼下里面惊恐万状，乱作一团，因为生了一桩大事，朱元璋的大脚皇后溘然离世。按照中国人传统的“魂魄说”

，这是魂飞九天，魄归九泉，人间再无其位。布衣出生的皇帝陛下这辈子休想见到自己的妻子了，就算你有九五之尊，富有四海，也只能徒唤奈何。

噩耗传来，明太祖朱元璋本来就很可畏的龙颜现在更显狰狞，夸张的长下巴陡增一尺，跪在地下的大臣已经看不到他的脸，只能听到头顶上的圣嘴里爆出来的一连串带着金属质的“杀”

声。

大脚皇后是朱元璋此生挚爱，一生嗜杀的朱元璋因为失去挚爱而方寸大乱，几近疯狂，不知道除了杀戮外还有什么方式表达对皇后的哀悼。

朱元璋要用杀戮来为走在黄泉路上的大脚皇后送行，有许多人要倒霉了。

先遭殃的是给皇后治病的大医院的御医们，他们是事件的直接责任人。

凡是参与过治疗的御医，挨个被治罪，开过方子的抄家灭族，出过主意的身分家，就连做下手活儿——炖药的工作人员，也难逃罪咎，充军配三千里，到渤海外的沙门岛上服苦役，叫天不应，叫地不灵。

许多御医都是半夜里被锦衣卫从被窝里揪出来砍头的。

这其中就有江南神医之称的浙中名医戴思恭。

当明火执仗的锦衣卫摧枯拉朽般破门而入时，戴思恭应该闻风而动早有准备，尽管心中充满惊恐，但为了免遭灭门之祸，只能强自镇定，并没有表现出手足无措、走投无路的怂样。

他从容不迫地把安放在枕边木盒里的一尺锦绫小心取出来，递给为头的锦衣卫千户，说道：“皇后陛下驾鹤西行，天崩地裂，老朽愿意百死以赎罪。但臣戴思恭受马皇后嘱托，不能死，这是皇后陛下留给老朽的遗嘱，再三叮嘱，若遇意外，可面呈皇上。请大人过目。”

锦衣卫千户接过锦书，只是略微瞥了一眼，塞进了衣袖中，并没把戴思恭的护身符当回事，还是公事公办，该干什么还是干什么。

戴思恭被锦衣卫押到菜市口延颈待戮。

一把鬼头大刀带着风声下来，血溅尘埃。

刑场上鬼哭狼嚎。

这是历史真实吗？

应该不是！如果《明史》还有几分可信度。

《明史》有戴思恭传，上面记载，大明御医戴思恭并没有死在朱元璋刀下，他活得好好的，一直活到八十二岁，最后油灯熬尽，老死在自己的故乡九灵山。换句话说，一代名医是自然死亡。

据记载，戴思恭死于明朝永乐三年、也就是公元14o5年，比朱元璋多活了好几年。

戴思恭死后，当时的皇帝朱棣还特别“遣行人致祭”

，皇帝派人来治丧，在当时一定轰动地方，各级官员哪敢怠慢的？一定是修路补桥，恭候大驾，小心侍候，汗不敢出。

按照今天的说法，死后的戴思恭轻轻地和“国葬”

撞了一下腰，可以说是皇恩浩荡。

这一切自然只是一场梦。

做梦的人是六百年以后的现代人。

此人名叫戴大椎，是戴思恭直系第二十代孙，眼下在离南京故宫一千公里外的一个叫九灵山的贫困、闭塞的小山村里，安享天年。

戴大椎今年七十二岁了，一辈子守着九灵山下的一亩三分地，几乎没离开过大山，是个地地道道的山里人。他的梦却做到了这辈子从没见过的南京城。梦里所见的宫阙楼台历历可数，连那里有几个破残处都记忆犹新。

怪哉。

戴大椎从噩梦中惊醒过来，心跳急，血压窜涨，满头大汗，气喘如牛。

他回忆着梦里的情景，惊魂未定，太真实了，真实得他不敢擦头上冒出来的大汗，生怕那不是汗而是血，是从断头台上溅到自己脸上的祖先戴思恭太公的血。

根据梦境，他戴大椎当时就站在断头台边。

难道历史记载有误，戴思恭不是自然死亡，而是被朱元璋斩杀？

中国的历史自从必须经过“御览”

才能正式面世以后，其真实性就大打折扣。鱼龙混杂，谎言躲藏在真相背后，令人真假难辨。

这下麻烦就大了，含冤而死的祖先托梦给他，是要请他这个第二十代孙担起揭示历史真相的重要使命。

可九泉之下的祖宗大人有没有搞错？你的子孙戴大椎只是小人物一粒，贱如尘土，喊破嗓子，只能惊吓一下栖在门外树上的麻雀。能苟延残喘已经满足，哪里能担负起这样沉着的历史使命？

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