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第59章(第1页)

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不一会,邓百川便将人待了上来。只见那密探蓬头垢面屎尿齐流萎靡不振,邓百川一松手,他便好似一滩烂泥一般软软地倒在慕容复的脚下。

慕容复不适地用指节抵住鼻子,上前道:“庞先生,你是现在招,还是改日招?”

“庞承庆”

闻言,登时全身发抖,喉间“呼呼”

粗喘了两声,竟又失禁了。“我招!我招!”

他努力抬起头崩溃哭道,“我叫李、李延宗,宗室……我、我……是西夏宗室。大夏皇帝是我族叔……别杀我,别送我回地窖……我招!我什么都招了!”

慕容复微微而笑,柔声道:“李先生,你只有最后一次机会,别再让我失望了。”

说完,便扭头吩咐公冶乾:“公冶二哥,交给你了。”

走出农宅,乔峰难以置信地长出一口气,问道:“你究竟对他做了什么?江湖传言曾有一套失传的邪功名为摄魂大法……”

慕容复“扑哧”

一笑,悠然道:“乔兄,你想多了。我只是关了他三天,没有光、没有人,无声无息,仅此而已。”

“那为何……”

乔峰不解。

慕容复沉吟了一会,斟酌着用词,尽他所能让乔峰了解这“小黑屋”

的原理。“我们依靠五官去感知这个世界,一旦失去感觉的能力,大脑会产生幻想,而这种幻想足以把人逼疯。”

“这……这……真是……”

乔峰语无伦次地叹息,“难以置信!”

“乔兄想试试么?”

慕容复跟着补上一句。乔峰是习武之人,不知这小黑屋对他会有多大的影响。慕容复自认很有实事求是的科研精神,前提是乔峰愿意配合。

乔峰特别不愿意,犹如见鬼了一般猛退一步,指着慕容复笑道:“真是不可得罪的慕容公子!”

这一句原是伤兵营里的玩笑话,如今被乔峰拿来揶揄慕容复倒也正合适。

公冶乾在三日后将李延宗的口供交给了慕容复。并非李延宗有心拖延,事实上,李延宗连他五岁尿床七岁偷看丫鬟洗澡的往事都说了出来。只是在招供之前,公冶乾不得不先给被吓破了胆的李延宗找大夫治一治他的失禁和结巴。

正在伤兵营内打转的沈括自打见了李延宗,又对慕容复的逼供手法产生了兴趣,便尾随着公冶乾在慕容复的营帐里堵住了他。“本官对助教讯问的手法十分有兴趣,可否请助教解说一二?”

沈括如今正是官运亨通意气风发,向慕容复问话时的口吻虽说客气却更是一脸的理所当然。

慕容复可不是乔峰这种对官场规矩一无所知的江湖草莽,沈括口称“本官”

又称他为“助教”

,那是明摆着用他正四品的官衔压他从九品的官衔。只是,慕容复又怎会吃他这一套?只见慕容复“呵呵”

两声,幽幽道:“实践出真知,沈大人可有兴趣亲身上阵试上一试?”

作者有话要说:

公冶乾:导演,我现在明白你的意思了!

导演:你现在回头是岸还来得及。

公冶乾:真的么?

导演:也许……大概……可能……吧?

公冶乾:……

不可得罪的慕容公子(下)

慕容复的推诿敷衍终是惹恼了沈括,眼见沈括拉长脸离开米脂,种谔难得提醒了慕容复一句:“宁得罪君子,莫得罪小人。”

慕容复却全不放在心上,只道:“这等反复小人,既然赤诚相待换来的只是无情迫害,还不如从一开始就摆明车马势不两立。”

慕容复知道,沈括从来都是个彻底的官迷。如今他正一心想着建功立业好加官进爵,暂且还腾不出手来对付自己。等永乐城之战宋军惨败,沈括被贬均州团练副使,他的政治生命已然完结,再想回头对付自己,那是痴心妄想。

种谔虽在军伍却也知道沈括诬陷苏轼的“壮举”

,而慕容复对苏轼奉若神明,改进护理方法救治无数伤兵的偌大功劳都能眉头不皱一下地双手奉给苏轼,对沈括深恶痛绝也是情理之中。他低头扫了一眼慕容复奉上的护理之法的具本,转口道:“你的具本本将自会为你上奏朝廷,这护理之法救人无数乃是不世奇功,有你相助,你恩师免罪起复指日可待了。”

慕容复闻言只躬身向种谔谢了一谢,语气却并不热络。官场上的苏轼是天生的倒霉鬼,起复对他未必是什么好事。

种谔也不在意慕容复的态度,只是因为沈括的造访多少有点感慨,不由道:“沈学士对杂学颇为精通,这军中所用的地图和不少兵器都曾托赖他改进推广,可惜不能专心啊!”

言者无心,听者有意。慕容复得种谔一言提醒,即刻想起如今的时代重经义而轻技能,不少古代的先进技术没能流传后世,都是因为不重视记录的缘故。若能将这些技术记载下来,还有那些后世的先进技术……慕容复登时精神一振,有幸穿越一回要他抄袭那些著名诗词骗取文名是不屑为之的,可若将这些推动科技发展的技术记载成册造福百姓,总好过浑浑噩噩虚度光阴。想到这,慕容复即刻对种谔大大地一揖,喜不自胜地道:“多谢经略提点!”

种谔见慕容复风风火火地跑了出去直如丈二金刚摸不着头脑,前思后想也想不明白自己究竟哪一句话提点了他。然而种谔有所不知,自两人谈话之后,慕容复凭着他的万贯家财和绝佳的记忆力,一生兢兢业业记载当世的科学技术,加班加点剽窃后世各类学术成果,所撰书册堆满了整个环施水阁,涉及的内容包含了科技、金融、农业、水利、人文、政治、医学等各个方面,有力推动了社会的进步发展。环施水阁被誉为十一世纪百科图书馆,而经由慕容复亲手撰录的典籍更被后世称为“慕容抄”

,只因数量稀少,故而无论是在技术层面还是考古层面都具有极高的价值。

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