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第64章(第2页)

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有的会在七月初六这天将孩童的“长命线”

剪下丢到屋顶上。说是让喜鹊衔去天河搭桥,让牛郎织女相会。

也有的用百索中“辟邪铜钱”

、“长命富贵”

锁片,系彩绢符挂胸前的,苏州地区称“衷绒铜钱”

又或是用丝、纱织成鸡心、虎头、菱角、茄子、葫芦等形状的网袋,内装大蒜或咸鸭蛋、桃核猴、麻姑花蓝、打狗棒等物系孩儿胸前或腕间的。

五色长命缕,就是取青、红、黄、白、黑五种颜色的绒线编织成带。

这五种颜色,代表五行、五个方位和五种动物。

青色属木,代表东方;红色属火,代表南方;黄色属土,代表中央;白色属金,代表西方;黑色属水,代表北方。

与动物对应的,东方是苍龙,南方是朱雀,西方是白虎,北方是玄武,中央是黄龙,均为灵物。

五种颜色很神圣,可以保佑人们驱鬼辟邪,百病不生。

村里的小伙子们会在端午节的前几天,把村里已搁置了一年的龙舟抬入河中清洗干净,然后开始训练划龙舟。

各村都会挑选出身强力壮水性又好的十多个人。在划龙舟的时候他们分别坐在龙舟两侧,负责奋力划浆,再由一名年龄稍长的人坐在船尾“把舵”

。在“一二、一二……”

的口号声中,龙舟一起一伏,有节奏的快速跃进。

有的地方则不同,人们五月初一开始扎竹制龙船,在端午日裱糊、上色,再由一人敲锣绕船转三周后,由七名男青年推“船”

而行,同时响锣、鸣炮仗,称“推龙船”

沿街的人家和商店纷纷向“龙船”

里撒茶叶、米,最后将龙船推到水中。大家认为,这样做可驱恶鬼保境内平安,称为“推端午船”

端午适逢春末夏初,正是花团锦簇、缤彩纷呈的时节。

果园里的樱桃、梅子、枇杷等水果渐渐成熟。樱桃的时间太短,一瞥即逝。梅子滋味太酸,爱吃的人终究不多。只有枇杷柔甜多汁,甘酸适口,最受村民们的欢迎。

栽种枇杷在我国有着悠久的历史。远在东汉时期,枇杷就已经是经济作物。到了唐代,枇杷栽培更为广泛。

唐代大诗人白居易有诗云:“淮山侧畔楚江阴,五月枇杷正满林。”

就说明了当时栽培枇杷的盛况。

清源大队果园里的枇杷树上,挂满了金黄的枇杷,稠密的像夏夜的繁星。大队长组织村民们把枇杷摘下来,给各家各户都分了。樱桃和梅子留在了枝头,有喜欢吃的自己去摘就好了。

知青宿舍紧挨着果园,方便了知青们。来摘樱桃和梅子的一般都是知青和小孩子们。

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