第27章（第1页）
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这句话大出那人意料之外，他不禁讶然道：“何出此言？”
孟邵云慢慢道：“东门西华这个名字，我确实很陌生，但家师的卧房内有一幅画像，其中一人相貌与你相仿，加上过往典籍记载，若我没猜错，你应该是两百七十年前失踪的龙门三侠之一吧？”
那人被他的话说的怔住，喃喃道：“龙门三侠？龙门三侠？嘿，这个名号又有多久没人提到过了呢？”
说着笑意微苦，似是呆滞，片刻后才又重新看向他：“小子，你是如何知道这个名号的？”
此言便是自承身份了。
当真是他？孟邵云不禁感慨起世事的奇妙：“不瞒前辈，家师的师祖，正是慧舍禅师。”
……
☆、（3）
……
龙门三侠，乃是一个属于两百七十年前的传奇。
那个时代的人入世所取的称号、并不像如今这般浮夸且花样百出，能被称之为“侠”
的屈指可数。江湖上的武人见面固然有所谓的“少侠”
“大侠”
之类的套话，然而只有能够被公认为“侠”
的人，才能获得类似的称号。
龙门三侠具体的师门江湖上知道的不多，只知从他们出现在江湖上后便同行同宿，同气连枝，几乎不曾分开过。世人只知龙门三侠的称号，以及他们的行迹侠举，反倒是他们自身的名字鲜为人知。
孟邵云见到的那幅画上有填词标注了三人的名字，只不过他当初只是好奇的看过，并没放在心上。师父也曾讲述过他们的事迹，不过名字均以敬称替代，印象中也不过是“燕大侠”
，“付女侠”
抑或“东门道长”
之类的称呼，因此他初听到东门西华的名字时并没反应过来。
此时再一回想，便忆起了三人的本名：燕环刀，付依依，东门西华。
燕环刀在三人中年纪最长，添做大哥，人如其名，擅使刀。其《毁天碎地刀》令闻者色变，见者心惊。从他敢把这套由他一手创造的刀法称做“毁天灭地”
便可见一斑；付依依排行第二，作为三人中唯一的女性，其医、毒、轻功都在江湖中赫赫有名。
东门西华则是三人中最年轻的一个，常年身着道袍，自命为道家子弟，然而除却那身道袍之外，他的言行举止都没有丝毫道士的模样。他是有名的暗器大家，将自古至今所有暗器手法结合整编，创出了集暗器于大成的《暗影绝杀》，可以说任何东西到了他手里，都有可能成为致命的暗器；
而在当时，与他们交好的人中首屈一指的，就是少林寺的慧舍。
四人的相识说起来颇具戏剧性，作为少林寺中年轻一辈之中最出色的弟子，慧舍获得了远多于他人的出寺机会。当时的他虽已受戒，但年少气盛，并无出家人的豁达与安逸，一次误会冲突下认识了江湖中已负盛名的龙门三侠，并因误会而出手挑战。
然而他完全没想到，自己居然会在三侠手下彻底惨败，那三个人之中任意一个都能轻松胜他。连败三场之后，慧舍忽然顿悟，自此收了高傲之心，境界更上层楼。
四人之间颇为有缘，这之后居然不打不相识的成了好友，并常常相约切磋，一方诠释武艺见解，一方讲以经文境界。慧舍初时对三人持弟子礼，后因三人极力反对改为平辈论交。久而久之，情谊甚笃。
然而，在某一次聚会上，慧舍因故离开了两个时辰。等到
事情忙完回到聚会处，却发现四周全是打斗痕迹，到处都是他好友的衣服碎片。
不过两个时辰的功夫，三人竟皆不见了踪影，他在大惊之下仔细搜寻，除却在地面上找到的一颗舍利外毫无头绪。
从那以后，无论慧舍和尚怎样找或打听都再也找不到三位好友，江湖上也从此失去了龙门三侠的消息，唯独慧舍始终不曾放弃寻找三人的下落。可惜找寻了很久，什么消息都没得到，只能怏怏回了少林。
那之后慧舍正式开始修行，脱离江湖步入修行门派。直到此时他才隐约猜测到，他当初那三位亦师亦友的好友或许便是修行者，只不过以江湖人的身份出现在世人面前而已。
得知了三人修行者的身份，更加深了慧舍对三人失踪的疑惑，然而经年过去，三人的名字渐渐被淡忘，除了那个舍利之外，依旧什么线索都没有。无奈之下，他只能接受三人或许已经离世的结论，并将那个舍利做成一件护身的法宝用于缅怀旧友。
其后过了近百年，慧舍的修行已小有所成，曾将那个舍利传给自己一个最欣赏的弟子用以护身。然而当时正值东西方修行界大碰撞，那个弟子不幸陨于此役，连带着舍利子也因此失落。
这段历史正对上孟家祖史所记录的情况，孟家早年修真，也是因为那场征战导致衣钵失传。那时孟家先祖机缘巧合得到了那个舍利，并因此保住性命，自此舍利便成了孟家的传家宝。
而后就是数十年前，慧舍下山云游时，巧遇孟家当时的当家，也就是的孟邵云的祖父，并认出舍利手链。他当时便隐约感知到两家的缘分，便应邀前往孟家做客，因此收了资质上佳的孟邵云为弟子，这才有了孟邵云7岁上山修行的因果。
想通了这些关节，孟邵云感慨之余不禁大叹巧合，此时看着面前一身破旧道袍的东门西华，后者依旧含笑相望，然而面上沧桑，眼底悲叹，尽数留了痕迹。
“难得旧友还惦记。”
东门西华想起当初那个小和尚，笑意之中掺了些许怀念，“我们三人当初忽然失踪，想必他有不少疑问吧！”
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