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  别人不敢说话，皇帝却笑了：“说得好啊。”

他叹气，“狻猊啊，如你是霍景桓，武帝问你的时候，你会作何回答？”

  “当然，你们也可以一起想想。今日畅所欲言，百无禁忌。”

  四皇子想了想：“若是我，必定和武帝乞骸骨归乡。”

  六皇子、七皇子的回答倒也差不多。

  栾雀道：“若是如此，那冠军侯也就泯然众人了。”

  五皇子道：“三哥，你别只是说说，毕竟这关系到自己的性命啊。除了请乞骸骨，还能怎么样吗。”

  栾雀默然。

  此时霍景桓的人望和军权都已经很高，除了急流勇退，似乎已经没有别的选择能保全自己的性命了。

  皇帝将目光落在了李安然的身上：“狻猊儿，你说呢？”

  李安然浅笑。

  “若是儿臣，会这样回答。”

  “‘猃狁未灭，何以家为。’”

  ——我有一片心，虽明知而故往矣。

  第18章既然俗讲这么有，明日我也去看……

  元容一大早就拿着帖子往太学去了，其实以他的学名，根本用不着什么帖子，但是为了以防万一，李安然还是亲自给他写了一封帖子，让他交给大儒蔡凤。

  荣枯出门也早，一般来说到这个时候，其实僧人们都应该已经开始准备夏三月的安居了，但是荣枯现在离开僧团索居，他得在夏三月来之前找到能给他挂单的寺庙。

  永安地界之中一共有五座寺庙，其中有两座建在坊间，分别是佛佑坊的报恩寺，以及同康坊的慈静寺——慈静寺是庵堂，荣枯不方便去，自然先去了报恩寺。

  这报恩寺从魏朝开始就伫立在此，原本是不在永安城坊内的，但是当今圣上登基以来，永安城的范围扩大了不少，一圈一圈地往外扩建，最终将报恩寺也圈在了坊内。

  他到报恩寺的时候，刚赶上报恩寺的俗讲刚刚开始。

  因为已经没有地方坐了，他便持着挂珠站在不远处，看着高座上的老法师绘声绘色的讲佛经中摘出来的故事，

  荣枯熟悉所有的经卷，无论是已经翻译成汉文的，还是尚未翻译的梵文原本内容，他都如数家珍，甚至连一些比较偏门的故事也略有涉猎，自然知道法师讲得是哪一卷经文中的哪一个故事。

  报恩寺的俗讲，有些故事是经卷中的，也有一些荣枯从来没有听过，大约是法师为了贴近永安民众，特意编撰的。

  所讲内容无非是什么前世因后世果，轮回果报，前世行善后世享福之类的，倒也浅显易懂。

  只是最后，似乎都会绕到“供奉僧侣”

上。

  加上老法师神态自若，更能捏起嗓子出各种声响来模拟六道，语调抑扬顿挫，倒是让原本枯燥深奥的经文平添了几分俗。

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