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曾仕强讲易经的智慧1至160集
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第34章 乾坤文言(第1页)

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孔子说元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。他先就把乾,元亨利贞做了一番解释。

善之长是什么意思?就是指人的元气。大家有没有现元就是开始,气呢?就是我们平常所呼吸的空气,元气怎么那么重要,因为我们人呐是胎儿的时候,他是吸收不了外面的空气的,他是吸收母亲体内的气,可是一出生那个脐带啊,剪断了以后,他就没法呼吸的,他在子宫里面是靠肚脐眼在呼吸的,一出来这里不能呼吸了,所以就开始哦耶哦耶哦耶,他就开始在练习用嘴巴来,呼吸就呼吸空气。

元是原始,元气就是生下来的那一口气。各位有没有现呢?有的小孩一生下来他是不哭的,那糟糕了,那不能呼吸啊,脸就开始青了,赶快打他的屁股,打他头,他就呼吸,那就活了。所以你说小孩都不能打,曾老想也有问题吧,如果他生出来不哭,你也不敢打他,因为打要犯法的,那一条宝贵的生命就白白牺牲了,可见任何事情都不要讲的太绝,绝对不可以怎么样,曾老想这都是不妥当的。

人一出生就面临了生死关头,你看很多人生出来他很快就死了,他过不了这关,一口气不来你有再大的本事都没有用,所以为什么这个元气很重要。我们一见面说哎,你气色不错哎你很有元气,就是要讲这个事情了。

天底下最大的善最大的好,就是他给我们有足够的气,如果空气不够那糟糕了,现在空气很污染,我相信如果这样下去的话,我们迟早每个人都要24小时戴着防毒面具,那人就开始越来越不像人了,所以我们要好好的爱惜这个空气,不要去污染它,这是尽我们保护环境的最根本的一种做法。

元亨利它是比较自然的,你只要慎始,大概就会比较圆满,曾老用圆满这两个字,是我们中国人特别要小心。西方人只有是非,他没有什么圆满。中国人不是没有是非,中国人最痛恨没有是非的人,但是中国人他告诉你,是非你要分得很圆满,你只要分得不圆满,还不如不分是非,一般人就是没有这概念,是非就是是非,对就对错就错,所以最后都不圆满。圆满是什么意思?就是顾虑到每一个角度的立场,他每个人站的方向不一样,每个人立场不一样,每个人位置不相同,他的感觉不一样,你认为圆满,他认为不圆满,所以要面面俱到。这是在中国社会做人特别辛苦,特别为难的一个因素,圆满不圆满才叫无咎,分对了分对了,后面一大堆问题,那怎么能无咎呢?我们利经得起考验的人就叫贞,贞就是什么?我赚了钱,我还规规矩矩,一般人你叫他穷的时候,规规矩矩都很难,因为穷他就不择手段了。可是你有了钱,你要让他规规矩矩那就更难,因为财大气粗嘛,我管你呢你有本事把我抓去吗,这种人蛮多的。所以穷也害死人,富也害死人,各位就体会到上天是用金钱,用财富来考验我们每一个人。

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