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众生皆可称灵，灵与灵之间，本就会有冥冥之中的感应感知，在从那个山谷之中得了几本法术书，其中就有一本是‘通灵术’，这法术并非是什么争斗之法，估计很多人都不屑于去修习，但是楼近辰看过之后，却觉得这称得上是一种感悟自然的方式。

所以便想到了这个法子，让两人通灵自己，感知自己与这些黄仙之间的战斗，以此来试试是否有帮助。

两个童子立即坐好，静心，观想楼近辰的模样，念着他的名字，然而这一次与下午时候的试法却有着很大的不同，他们觉得楼近辰身上光芒强烈，似要将他们的心扎破，他们发自己的内心观想根本就装不住楼近辰。

下午试法之时，他们闭上眼睛，通灵身边的楼近辰时，只觉得他身上的光芒温和，让人亲近。

“哎！”

邓定与商归安两人听到一声叹息，随似被一团火光照了一下，便似从睡梦中惊醒一般，楼近辰的样子便在心中消失了。

“你们怎可听他的话去通灵楼近辰，你们性灵孱弱，他此时剑意浓烈，法性盈盛，你们通灵于便如吞火碳食铁针，好不要命。”

两个童子吓得不敢吱声，观外的楼近辰手中的剑挥动起起来，更加畅快和随意了，然而每一剑却又牵动着月华。

楼近辰已经没有了一开始的惧意，他发现这被赶来的山气，威势盛则盛，却是宠杂而不凝炼，黄仙们的手段也很匮乏，他对付这些以魂念合于山气之中纵风扑击的黄仙，已经很轻松了。

而随着时间的过去，那如潮的山气，慢慢的在减弱。

山头上几头穿着衣服的黄仙，发出怪叫，似愤怒，又似痛恨，还隐隐带着一丝的惧意，而在林中，有许多的黄仙趴在树根下，或是在草叶石缝里，它们已经死了，明明身上并没有伤口，但是却一只只意识泯灭。

这是被楼近辰的发于心中的剑，通过冥冥之中的一丝感应挥斩杀的。

这还是黄仙们后来没有再呼唤楼近辰的名字，要不然死的更多。

就在这时，楼近辰听到一声怪叫，他看到一头巨大的黄鼠狼在天空出现，它的双眼绽放奇光，这让楼近辰像是闭眼看太阳一样，那光透过眼皮入心间。

楼近辰也未多想，这么明显的感知联系，他心中一剑凝生，朝着这感知到的黄鼠狼挥出一剑。

剑吟凛冽，在虚空里随风流转，像是传遍了这一座山，传到了山顶上一只黄仙的心耳中，山顶上有一头穿人衣的黄鼠狼突然惨叫一声倒在地上。

为首的那老黄鼠狼立即发出阵阵别怪叫，然后让其他的黄仙抗起身边黄仙的肉身便走。

山中未死的黄仙如潮水一样的退去，像是海水退潮时，总会留下一些随潮而来的东西，只是他们留下的是很多黄仙尸休，以及一些重伤的黄仙。

山中寂静，月已在中天，寂静的照着的这一片寂静的山河。

楼近辰手脚酸软的提着剑回到观中，今晚挥剑次数难计，剑剑皆起于心，剑剑有着落，让他心中畅快，又觉得剑术真正的上了一个台阶，可斩鬼神，可斩虚妄，更主要的是只要自己感应到了对方的存在，便能够斩杀对方。

这剑术已经可以说是真正的蜕变了，已经可以称得上是修者剑术。

回到观中，见到两童子，他问两人的感受如何，两人却抿着嘴不说话，这时，观主的声音响起：“你们到我房中来。”

三人来到观主的房间里，被观主一顿骂之后，楼近辰才知道自己差一点闯下大祸。

当然，他之前说‘观主也可能救不了他们’，再让他们选择，仍然是对于他们意志的一种锤炼，他知道观主一定能够救得了，只是这锤炼可能只是他的一厢情愿罢了。

但是他对于后面‘通灵’就是明显的认识不足，他没有想到让他们两人通灵自己会那样的危险，当下便诚恳的向两人道歉，说道：“差点两位师弟因我之见识浅薄而酿下大祸，实在是汗颜，也感谢师父的救助，若是两位师弟真的因我而死于今日，或因此事而不能修行，我必定悔恨终生，更无颜去见他们的长辈。”

他确实被惊出一声的冷汗，刚刚剑术小有成就的兴奋立即被这惊惧所取代。

“师兄，我们不怪你，你修行时日亦短，修行方面的事有些不清楚，岂能相怪。”

邓定说道。

商归安在旁边点头，眼神表示‘俺也一样’。

看着楼近辰这个认错的样子，观主心中暗自喜悦，想着：“年轻人终究太冲动，本观弟子，岂是那般容易就夺走，不过，刚才他叫本观师父，倒也算是意真，待我再传其几道法诀，定能收其心。”

这一次的‘黄仙’冲观之事后，楼近辰发现自己对于常识性的修行知识缺少了解，便向观主请教，观主也没有吝惜，从他的那个灰色的袋子里，拿出了十余本书来，说道：“这是本观这些年来求法所抄录来的，你拿去看看吧。”

楼近辰欣喜，带着书就回自己的房间里了。

两个童子又重新回到观主的身前学习，只是观主不擅言词，只想给他们书看，可是他们对于书中生涩内容，难以理解，一时之间苦恼不己。

楼近辰回到自己的房间时在，先是从这一叠书中挑出了一本《法脉之演变》的书，著书人名叫董程，看过之后，楼近辰对于当下世上修行流派有了一个概念。

最早的是炼气法，其中‘采炼日月法’，流传于天下，若有心寻找，不难获得。

而在这之后，因炼气法难修，便演变出了一个羽化派，羽化派追求的是最终放弃入身，羽化而登仙，季氏学堂的季夫子属于儒门，却也是羽化派的一支大法脉。

而后便是‘阎罗’，这书上以神秘来描述这一法脉，后又有豢灵派、秘食派、祭神、香火神道等，这些是曾出过化神一级的大修，便被称之为世间正法。

当然还有许多杂流，以及从这些正法分出的旁支，又被称为旁门。

其中观主所修的五脏神法，便属于旁门，之前那山中的大仙们所修的则是羽化与香火神道结合的路子，既修阴魂化阳，却又贪图于香火神法的便利。

而之前在杜家庄遇上的有养蛇蛊的，她属于豢灵派，也是世间正法之一，只是那书中却也明确的说，豢灵派其中有上下之分，上乘‘灵’为天地之精灵，千里难寻，而下乘不过是虫蛊之物，难成大道。

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