第33节（第1页）

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圣女归来

孔然身为孔雀一族，又是极为稀有的白孔雀一支，向来见过太多的美人。但从来没有一个人或是一个妖，能如圣女阿姝一般，在他看到她的第一眼，便深深印刻在他的脑海之中，再难忘记。

阿姝无疑是美的。银色及腰的长发被一根同色发带松松挽住垂在身后，在月光下映照出愈发动人的光。眉如远山含黛，肤若桃花含笑，香腮胜雪而白，慵懒抬眸之间，一双银白杏眸宛若有漫天星辰住入她的目光之中。

此时稍显稚嫩的少年孔然，心中已然只剩下小溪旁桃花树下这一名含笑唤她的女子。

妖族向来崇尚尊重本性、以诚相待，从不屑于掩饰自己的感情。孔然作为白孔雀一支的佼佼者，更是将此原则发挥得淋漓尽致。

他突然对着阿姝的方向半跪于地，脸颊微侧，一只手呈拈花状置于耳边。少年略显青涩但真挚热烈的歌声随之响起：“有一美人兮，见之不忘。”

掐着拈花指的手自耳畔缠绵而上，直至发顶，对着漫天星辰，仿佛在请求这天和地见证他赤城心意。

“一日不见兮，思之如狂。”

少年缓缓起身，一边吟唱，一边优雅起舞，一身雪白羽衣在月光下散发出姣姣光芒，愈发衬得羽衣上孔雀翎华美得近乎妖冶。

“凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”

曲毕，舞毕，少年垂眸抱膝，下一刻，巨大得仿佛遮蔽了半片星海的白色孔雀骤然出现在半空之中，璀璨星光映照在他的白色羽毛之上，流光四溢，美得震撼人心。

巨大华美的孔雀在空中盘旋鸣叫了好一会儿，方缓缓落地，幻化回俊秀无双的少年。

少年眼含期待，殷殷切切地蹭到阿姝身边。他方才无论吟唱、跳舞或是化为原形求爱，均都十分投入，此时尚还有些喘息，一双炙热的眸子死死盯着面前的女子，哑声问道：“圣女姐姐，方才我为你所做的一番表演，可还喜欢？”

阿姝微微侧头，示意他先等一下，轻轻走到已经躺在草地上昏昏欲睡的小丫头身旁，自储物袋内取出一张铺满柔软白兔毛的软塌，将小丫头抱到软塌上睡着，方才回到那棵桃花树下。

“圣女姐姐，你觉得我可还合你心意？”

孔然又一次蹭到她身侧，手臂靠着桃花树干，低头将她半抵在桃花树上。

阿姝看着他一副风流倜傥的公孔雀本性模样，终究还是没忍住“噗嗤”

一声笑出声来。她抬手撩了撩少年刘海，果真摸到一手热汗。她便自袖口取出一方绢帕，细细替少年擦拭起汗珠来。

一边细细替少年擦拭，阿姝一边忍不住含笑问：“我离开妖界已有多时，也是前一个月才刚刚苏醒。就算小时候与你见过，长大后算上今天我们这也才算是第二次碰面。”

长大后的第一次碰面，还是三年前鸠族族长迟烨和洗三祭司迟丑将她的神魂自凡人界带回，放回这作躯体中修养时，妖族所有的族长及少族长过来与她相认的时候。但即便是那时，她由于神魂离体多年，躯体一直是沉沉昏睡不知人事的状态，与这只小白孔雀应该也没有什么额外的接触才是。

怎么她不过是自外办事回来接一下她的小汤圆，就被这只小白孔雀示爱了呢？

阿姝抬起手，看着手腕处鲜红艳丽的羽毛刺青，即便是到现在，仍然觉得恍如隔世。

原来她真的不是人族中那个五灵废根、纯阴之体的弱女子阿姝，而是妖界鸠族圣女迟姝。小胖子迟丑，则是抚养了如今妖族上下三代的玄龟祭司。

而在她艰难怀胎之时企图设幻阵引她于睡梦中身亡直接带着她回来的男人，则是她从小到大一起长大的竹马，如今的鸠族族长迟烨。

在阿姝刚刚被迟烨从凡人界带回之时，她也仅有她作为阿姝时一生的悲苦记忆。但自从迟烨将她的神魂放入她鸠族的躯体中休养，虽然这作躯体一直在沉睡，但她的神魂却一直清醒，甚至在与躯体缓慢地融合之中，慢慢恢复了她作为鸠族圣女之时，甚至更悠久的记忆。

鸠族本是一种极其弱小的动物，外表如鸽子，常有“鸠占鹊巢”

一说，说得便是鸠。

而如今鸠族却能成为妖界祭司一族，靠的便是鸠族每一任族长一脉都要经历的灾劫：鸠溺。

鸠溺成功渡过后，便能化身为鸩，获用毒用药之攻。

毒鸟也。左传正义。鸩鸟食蝮。以羽翮擽酒水中。饮之则杀人。按左传鸩毒字皆作酖。假借也。酉部曰。酖、乐酒也。从鸟。冘声。直禁切。古音在八部。一曰运日。一曰犹一名也。广雅云。雄曰运日。雌曰阴谐。淮南书云。晖日知晏。阴谐知雨。毒鸟也。左传正义。鸩鸟食蝮。以羽翮擽酒水中。饮之则杀人。按左传鸩毒字皆作酖。假借也。《山海经》中郭璞云：“鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。”

《山海经》：“〔瑶碧之山〕有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，曰鸩。”

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