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第六十五章 神道与人道(第1页)

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天帝,本该是睥睨世间的存在。

奈何,阐截二教大行于世,西方二圣虎视眈眈,何况还有女娲娘娘、火云洞三皇隐于天地。

这位历经无数劫难,修无数元会的大神通者,只能高坐大罗天,枯守凌霄殿。

帝旨降世,召仙人上天。

阐教南极仙翁远赴瑶池享蟠桃,余下诸仙,抗旨不遵。

如此,有了封神大劫,为填满天庭三百六十五神位,三界生灵即将陷入一场浩劫。

唯有神道大兴,圣人遁世,天帝才能成为名副其实的三界共主。

这般紧要关头,天帝妹子云华仙子思凡下界,配合凡夫,诞下两子一女。

天帝自然震怒,派天兵天将围剿,终杀杨家主君与大郎,囚了云华。

不知是偶然还是必然,杨戬和杨婵得以逃脱,幸运地拜入玉泉山。

自此以后,天对杨戬而言,不再是天,而是必须捅穿的仇敌。

所以,日复一日,年复一年,承受着玄功毒祸相互压制的苦楚,不知疲倦地挥动那把锋锐的三尖两刃刀——刀前无人,唯有一山。

这座山唤作桃山,镇压着那位思凡女仙。

终于,杨戬决定劈开那座山。

于是,为求稳妥,他舍了孤傲的脾性,修书一封,去往朝歌。

真君金刚不坏,太岁火焚万物。

此二人合力,攻守兼备,可成大事。

故而,杨戬借玄功化风,杨任借金光纵地,齐往桃山而去。

至于杨婵和小黑犬,现今修为太低,即便去了也是拖后腿,只好让其留守山中。

……

桃山,芳菲已尽,唯有葱郁遍野。

杨戬借玄功变化,佯作飞雀,在山巅枝头停歇,以天眼观摩山间道韵。

如此许久,仍未能寻到镇山仙神。

不知是天帝未曾派遣,还是镇守之人修为太高,隐匿了行藏。

杨戬的天眼,有勘破虚妄、破石穿土之能。

可是,它源自先天神祇血脉,而搬桃山镇压云华仙子的……是那神道之尊。

杨任藏身百里之外,施展三头六臂法相,自心窍、肝脏引出先天火、木之气,催动离精,祭起神目。

在那三尊级之上,六只眼眸各有玄妙,不仅有石中火、木中火、空中火、人间火、三昧火、离精火,每一簇火焰内皆含有先天之气。

昔日,在元阳未泄时迈入仙道,修得离火神目,乃是第一重造化;

服食金丹、九幽濯目丹,乃是第二重造化;

修成三头六臂法相,淬炼本元,乃是第三重造化;

炼返先天,生出先天火、木之气,乃是第四、第五重造化。

如此五管齐下,本来眼中长手、手中长眼的神目,有了更加广阔的可能。

上观碧落,下察黄泉。

这便是先天离火神目的威势。

杨任屏气凝神,勘破虚妄,直指本元。

只见那座险峻孤峰周遭,的确无有镇守仙神,亦无伏兵班阵。

可是,在那桃山的每个角落,都蕴含着浓郁到近乎实质的神道气机。

天帝修为再高,其实也就与截教金灵圣母、阐教燃灯道人相差仿佛。

他之所以独一无二,只因其手中掌控着神道权柄。

所谓仙道,餐霞食气,以求长生。

所谓神道,掌管规则,呼风唤雨。

如今,三百六十五正神之位空悬,雷火瘟斗、群星列宿、三山五岳、兴云布雨、善恶之神八部还是空壳,神道尚未大兴。

天帝并非圣人,法力神通并非无穷,自然难以掌控神道的全部权柄。

可是,既为神道主宰,总归有寻常神仙无法触碰的特权。

天帝借斗部与群星宿列之权柄,日月映照,群星照看,以无穷道韵化作禁制,笼罩在桃山之上。

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