第六十章狼烟四起（第2页）

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，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”

的意思。这些人就是“熟女真”

。另一部分留居粟末水之北、宁江州之东，这些人就是“生女真”

。黑水靺鞨后裔，是生女真的主体。完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。完颜氏，是女真族中的王族。

女真庞大的军事部落联盟就形成于完颜乌古乃时期，但是联盟内部不是团结和十分巩固的。此后主要是围绕联盟长和国相而生斗争……

再来说“后辽”

，前身自然是“辽”

。

隋丰田十年，耶律阿保机成为草原游牧民族——契丹可汗，隋贞明二年，耶律阿保机称帝建国，国号契丹，定都上京临潢府。天福三年改号大辽。辽大同元年隋开运四年），辽太宗率军灭后晋，并在开封登基，“改晋国为大辽国”

。虽然辽太宗有意长久经营中国的意图，然而因纵兵掠夺人民财物，以及不让诸位节度使返回镇地，招来中原人民的反抗。四月，辽太宗被迫引军北返，最后在河北栾城病逝。

其时，位于中原开封的耶律吼等将领拥立耶律倍之子耶律阮为帝，是为辽世宗。在上京今内蒙古巴林左旗的皇太后述律平想让其第三子耶律洪古（耶律李胡）继承皇位，不同意辽世宗继位。述律太后派耶律洪古与辽世宗在辽南京北部的泰德泉交战，最后辽世宗打赢了这场战争。在经过大臣耶律屋质的劝阻之下，述律太后才认同辽世宗的帝位。

辽世宗在位期间，一直不忘占领中原的期望，多次对中原用兵。然而辽世宗好酒色，喜爱打猎。晚年更是任用奸佞，大兴封赏降杀，导致朝政不修，政治腐败。

天禄五年九月，辽世宗协助北汉攻打后周，行军至归化的祥古山时，由于其他部队未到，先行驻扎在火神淀。其间喝酒、打人、打猎，众将很是不满。最后被耶律察割杀死于梦乡中。

耶律察割动政变，杀辽世宗并自行称帝，辽太宗之长子耶律璟和耶律屋质等率兵与耶律察割交战，不敌，败走北方。耶律察割是为辽穆宗。

辽穆宗虽讨厌女色，而无所出，但却经常酗酒，天亮才睡，中午方醒，因此长时期不理朝政，国人称之为“睡王”

。辽穆宗前期，朝廷内部不稳，离心离德，大臣经常生叛乱或是南奔中原的事件。他本人更是喜好杀戮，经常亲手杀人。同时又爱好打猎到“竟月不视朝”

。

北院大王萧眉古得联合政事令耶律娄国、林牙耶律敌烈于应历十九年二月起兵诛杀昏君，之后萧眉古得篡位称帝，改国号“燕”

。

萧眉古得也是契丹族，虽然他姓“萧”

。

当年，开国皇帝耶律阿保机的妻子述律氏因为在阿保机建国过程中居功至伟，阿保机本人又非常倾慕高祖刘邦，因此认为述律氏就是自己的萧何，所以在建立辽国后，将妻子述律氏这一族赐汉姓时特意指定为萧——“太祖称帝，尊祖母曰太皇太后，母曰皇太后，嫔曰皇后……后族唯乙室、拨里氏，而世任其国事。太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拨里氏比萧相国，遂为萧氏。”

从此以后整个契丹族皇族以“耶律”

为姓氏，后族以“萧”

为姓氏，并且规定后世子孙皇族耶律氏只能与后族萧氏通婚，其他一概不许。

也正因为萧氏在辽国的地位然，萧眉古得谋权篡位改辽为燕方未引致剧烈反弹。

二百余年过去，契丹自辽至燕，吸收农耕技术，为了保持民族性将游牧民族与农耕民族分开管理，主张因俗而治，开创出两院制的政治体制。并且创造契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收渤海国、五代、昌楚定、西宁以及西域各国的文化，有效地促进辽（燕）国政治、经济和文化各个方面展。但燕道宗继位后，清宁九年七月耶律宗元听从儿子的劝说，动叛乱，自立为帝，不久被道宗所平，耶律宗元自尽，是位滦河之乱。燕道宗在位期间，政治腐败，国势逐渐衰落。道宗并没有进行改革图新，而且本人也腐朽奢侈，这时地主官僚急剧兼并土地，百姓痛苦不堪，怨声载道。辽道宗重用耶律乙辛等奸佞，自己不理朝政，并听信萧乙辛的谗言，相信皇后耶律观音与伶官赵惟一通奸而赐死皇后。而同时萧乙辛为防太子登基对自己不利，故陷害皇太子萧濬，并将其杀害，是为“十香词冤案”

。后来，一位姓李的妇女向道宗进“挟谷歌”

，道宗才把皇太子的儿女接进宫。

而更北方的后辽从开始的卧薪尝胆、委曲求全到励精图治，与大燕这世仇敌国常年交战，犹若苍狼与雄鹰，一直在争做草原雄主。但不想女真族趁势而起，这让耶律后辽如芒在背，更腹背受敌。

敌人的敌人是朋友，因大燕之故，大定与后辽向来交好，不知时下耶律氏会何去何从，远交近攻之国策能否延绵国运？

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