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大明景泰:朕就是千古仁君
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第443章 命运啊朕想给世界上上强度(第1页)

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第444章命运啊,朕想给世界上上强度

景泰六十九年,朱祁钰全部精力都用在写书上。

当然了,他只是出一个思想。

具体需要专业人士润色,朱祁钰和朱见漭负责审核,等于说,他出大纲,找枪手写内容,他再把关内容,最后挂上朱祁钰的名字,刊刻天下。

朱佑?也天天跟着看,并提出很多建设性意见,眼珠子天天冒火,非常想参与其中。

朱见漭心更狠,意见听了,人给我滚。

景泰六十九年下半年进入思想的浪潮。

前半年财务公开,后半年进入贤者状态,思索世界的本质。

老皇帝从分配论开始,建立一套大明理论体系。

从理性来说,老皇帝的分配论,强在揭露社会现实,并非理论多么惊人,只不过写了别人不敢写的内容而已。

他们都不明白,老皇帝为什么要掘皇位的根子呢,难道皇帝不该存在吗?

皇帝该不该存在?

有人说封建糟粕,不该存在。

他拿出全部家财,最多能缓解一时民愤。

朱祁钰却当成典型放进讲话里,和民间畅谈帝制存在与否,所以老皇帝能当神,其他人当不了。

自己肯定写不完的,由朱见漭继续写完。

老皇帝憋大招呢。

明朝后期,皇帝没有军权,就扶持外戚做勋贵,结果上来一个废一个。

朱佑?琢磨着,最好他爹也写不完,他接着写。

只要是凡人,谁没有帝王思想?

真正让朱见漭惊异的是,民间真的有很多有见识的人,他们对帝制的理解,比他这个太子都深。

朱祁钰当然不会只写分配论了,他要建立一套理论体系,博采众家之长,突出自己的思想。

这才是政治的本质。

当时把朱见漭惊出一身冷汗。

他给自己配备了超强班底,杂糅百家之道,汲取百家之精华,糅淬成一套理论体系。

简单点说,搞政治,本质是搞关系,朋友搞得多多的,敌人搞得少少的,你上来能给大家带来多少利益,谁带来的多,谁就能上来。

很多人认为应该撤掉帝制,一个发达文明的国家,不该存在皇帝,这简直是拿着九族的命在狂奔。

所以,朱祁钰从来不会不允许民间谈论帝制,甚至在景泰六十七年的时候,他主动发表讲话,说过帝制的问题。

其他人谁敢用,皇帝明天准死。

分配论传到了藩国,藩国皇帝都觉得他们的老爹,要掘了皇位的根子,地主头子就是皇帝,资本头子也是皇帝,老爹革自己的命。

如果老皇帝非以分配论入道,是不可能的。

肯定不会落到普通人手里的。

寒门,就洗洗睡吧,这种权力斗争,跟?没关系,万一你倒霉搅和进来,你也玩不转,必死无疑。

他是古往今来第一个皇帝,讨论该不该撤掉帝制的皇帝。

再看看这些人,是普通人吗?

寒门难出贵子,不是难出,而是永远出不了!

看看古今中外的历史,有几个名人是寒门出来的?会很惊恐的发现,在历史上留下浓墨一笔,全都出身不凡,出身寒门的都是凤毛麟角,实在太少了。

未来的皇帝都要有样学样,也跟着贡献出自己的全部家财吗?

这条路,只有朱祁钰能用。

更可怕的是,他们的很多观念都和老皇帝不谋而合。

一个普通人,你的朋友圈是谁?让你当这个管理者,让你们村头的狗当警犬吗?

拿外戚做比方,汉朝时外戚势力庞大,甚至能左右皇权,到了明朝,外戚就是一张纸,谁捅谁破。

基本就这两种渠道。

那为什么你的钱还是被资本家剥削走了呢?为什么你还是走不上高位呢?为什么你无论如何努力都跨越不了阶级呢?

偏偏老皇帝还回复了这篇文章,在当时引起巨大的轰动。

朱见漭第一念头是杀了他全家。

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