第100章 佛宝（第2页）

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明华章问：“住持，你上次看到佛宝是什么时候？”

“十月二十。”

“你们什么时候现净慧不见的？”

“两日前。”

明华章算了下时间，今日是十一月二十一，主持每月二十清理佛宝。十月二十二普渡寺去长安讲经，寺内无人?，如果净慧那天趁人?不在溜入住持房内偷东西，两天前也就是十一月十九，马上就要到住持检查佛宝的日子，他心生害怕逃走，倒也说?得通。

明华章问：“净慧房间在何处？”

立刻有小沙弥上前给?明华章引路，明华章走了两步，突然停下，回身问：“住持，无意冒犯，但敢问佛宝到底是什么？”

住持眉须未动，停顿了瞬息，合手道：“诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。佛宝，自是驱散邪魔，度世间冤情债主放下执念，离苦得乐，往生极乐之法器。”

明华章不为所动，他盯着住持的眼睛，不依不饶问：“所以佛宝是什么？”

住持不说?话，明华章也不退让，颇有一种不达目的誓不罢休的意味。

如果是往常，住持不会怕一个俗世官员，但现在普渡寺牵扯到命案中，稍有不慎可能会牵连全寺，住持最终退了一步，如实说?道：“是骨号、骨笛。”

明华章眉梢抬起，立即追问：“什么骨头？”

住持念了句南无阿弥陀佛，眉目低垂，慈悲平静说?道：“施主所捐人?骨。”

饶是早有准备，听?到这话明华章也意外?了刹那，才道：“佛家以慈悲为怀，用人?的骨头做法器，算哪门子慈悲？”

“施主自愿而为，皆是功德。”

住持低头念佛号，道，“身心都是幻，非真?非假，无生无灭。生死只是对凡夫而言，佛无有生死，皆是表法。”

明华章紧盯着他：“你怎么知道他们是自愿的？”

“少?尹，老衲乃出家之人?，不造杀孽。”

住持泰然自若，道，“骨号、骨笛只取死人?之骨，枉死的少?女、难产而死的妇人?或战死者的骨头最佳。一尸两命者怨念最深，战死曝荒者着怒凶狠相，所以才会将他们的骨头做成法器，助其解除执念，往生极乐。若少?尹怀疑，尽可去查，普渡寺所藏佛宝皆是各施主虔心捐赠，从?无杀生害命之孽。”

明华章定定看了他一眼，道：“住持可否方便写下捐赠人?名单？毕竟人?骨不同寻常，唯有问过亲属，我才敢确认是捐赠，而非谋杀。”

屋内的小沙弥露出不悦之色：“大胆，我们住持乃是得道高僧，多少?香客不远千里只为见住持一面，你竟敢这样对住持说?话？”

“我知道主持佛法高深，可惜在下是京兆少?尹，只信公理，不信神佛。”

明华章语气从?容平淡，于无声处有惊雷，“住持犹豫这么久，是心虚吗？”

沙弥们都露出愤愤之色，住持平静地念了句佛，说?：“老衲所作所为都有佛祖指引，问心无愧。既然少?尹怀疑，老衲写便是了，只不过捐赠佛骨的不乏高门望族，这些施主恐怕并不希望被探听?先人?隐私。”

明华章轻轻笑了一声，说?：“谢住持提醒，住持只管写就是了，若有人?问责，我一力承担。”

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